邂逅槲寄生

祁河

周日原先说去黄柏塬看红叶，章霓这个临时队长遵从吴海德政委的时间，便改道周至老县城探幽。

对我来说这俩地方哪都一样，只是久违了老县城，那还是十多年前去过两次，现在是啥模样？相比更渴望再上老县城瞧瞧。

两台车四男四女上午九点从高新口上西汉高速，出涝峪口至周至马召，过仙游寺、黑河金盆水库，沿黑河走国道，一路阳光明媚、向上南溯。

章霓边开车边谝，他过去常来这块狩猎，晚间用探照灯寻猎物。有次黑漆漆见两只返光的眼睛，一枪过去却听到咚咚铃声，心想不妙。待天明爬过对岸查验，奇异是弹头只嵌进山民放养黄牛的眉心，所幸未穿透头骨，牛还悠闲的吃草。听得小彭、才旭两位美女，笑出声来。

我却努力搜寻往昔记忆：当年通往老县城的路况极差，过厚畛子镇后是沙石路，翻秦岭梁时根本错不开车，遇河时人要下来涉水，车硬从河道乱石滩冲过去。好像是夜宿水文站，那时还没通上电，有个柴油发电机，供电至晚11点。那会儿也没设立黑河国家森林公园，作家叶广芩刚到周至挂职，还没写出生态文化散文《老县城》。

从厚畛子镇进森林公园，每人收50元门票。依稀记得铁甲树、住过的小木屋，从这里也可穿越鳌太线，直达拔仙台和大爷海。由此深入秦岭腹地，水急林茂，风景如画。而道路也开始变窄，路面有数十处滚下的落石。前面吴政委、张新峰和拓拓不时停下车，来拍深秋初染的红叶，我和老伴摘了些红透的山茱萸。

大约下午一点至秦岭界，在秦岭梁保护检查站停车登记，巨大的路牌和语音自动播放器提示：您已经进入大熊猫国家公园，请注意保护野生动物。这里为黑河国家森林公园和老县城国家级自然保护区的边界，站在观景台极目南眺，老县城的田园风光便已收眼底。

老县城又称佛爷坪，曾是傥骆古道要塞和清代佛坪厅所在地，历史上分别隶属西安或汉中府，因土匪杀死两任县长，县衙年搬至佛坪县袁家庄办公。现为西安市周至县厚畛子镇所辖村，距周至县城公里，离西安公里。这里群山环抱，一水西流，遗存鹅卵石垒砌的城墙与三座城门。因常有大熊猫出没和叶先生著《老县城》，被誉为北方的香格里拉而出名。

小心翼翼盘旋下至川道，跨过清澈的湑水河，平地竖起一座书有老县城字样的木檐牌楼。几头黄牛在田野中吃草，远处有几幢泥坯的瓦舍和栏杆围起的农田。吴政委领路沿湑水旁的老路，绕至东门进、再西门出，在湑水河源农家停下。待店家安排饭食，余独自由丰乐门而入，感觉老县城变化不大，依然一幅恬淡画面，只是屋舍与道路翻修一新。

店家吴彩德50出头，与我们吴政委名姓仅一字之差，便认了兄弟。老吴介绍村里常住一百多人，除经营农家乐外，他用面包车接送从黄柏塬到老县城徒步穿越十里画廊的驴友，说着又要去送刚在他家打尖的客人。

老板娘为我们烙锅盔，炒了四样土菜，她说从早忙到下午两点还没顾上吃饭。张新峰见有鲜嫩香菜讨要些凉拌，没想错将白酒当白醋调了些，倒别有一番滋味。拓拓带了昨晚熬好的鲟鱼汤，用气炉烧开十分鲜美，尤其用她炒的辣酱夹馍，让人比平时多吃了一半个。才旭看后院萝卜长的水灵，老板娘大方的让拔了四棵。洗净有尺半长的大白萝卜切片，白格生生入口，清香甜脆、妙不可言。

酒足饭饱，几个又跑到对面的田里挖了许多蒲公英，大概是老县城土壤肥沃，这儿的不论啥都长得好，蒲公英根茎有小拇指粗。心生欢喜的吴政委几个，借水管将其洗净剪下根茎带走。看看已是下午四点，天阴转凉，便踏上归途。

当遁原路返回湑水桥头时，眼尖的章霓突然停车指着对岸说了声：好东西！远远望去对畔百米开外水边，一棵叶已落尽的杨树斜叉上，悬挂着两只蓬松碧绿、即似鸟巢又像灯笼的圆球。我拍两张照片的功夫，章霓一溜烟跑到树下，等我踩着泥泞走到前来看究竟，他已经爬到树叉上对我讲这叫：槲寄生。说着将那一丛丛绿葱葱的枝条折断，扔来下来。

等小彭赶到，章霓已将那只直径在一米多的鸟巢拆完，溜下树来说：那只够不着了。我仨各抱一大捧上车，仔细观察那好东西，茎叶翠绿、枝干柔韧，顶端生两片豆芽似绿叶，分叉的小梗有淡黄色的花蕾。

章霓讲拿回家水浸洗净，切片晾干泡茶或酒，可舒筋活络、活血散瘀。其归肝、肾经，具有补肝肾，强筋骨，祛风湿，安胎等功效，能治疗筋骨疼痛，肢体拘挛，腰背酸痛、跌打损伤和慢性气管炎。其提取物可改善微循环，医治冠心病、心绞痛及心律失常，有抗肿瘤作用。

好奇上百度查阅得知：槲寄生别名北寄生、桑寄生、柳寄生、黄寄生、冬青、寄生子，为桑寄生科槲寄生属灌木。它寄生在其他植物上吸取水分和无机物，进行光合作用制造养分。其四季常青，雌雄异株，开黄色花朵，入冬结出各色的浆果，花期4-5月，果期9-11月。如寄生于在榆树上的果实为橙红色，寄生于杨树、枫杨上的呈淡黄色，寄生于梨树、山荆子的则呈红或黄色。我国除新疆、西藏、云南、广东外都有出产，俄罗斯远东地区、朝鲜、日本也有分布。多生长于海拔～米的阔叶林中，寄生于榆、杨、柳、桦、栎、枫、梨、李、苹果和椴属植物上。

据悉槲寄生的生长非常缓慢，种子萌发一般需要3～5年，长成簇丛又需5年左右，而形成较大的种群则需20～30年的时间。由于工业化进程，环境污染和森林面积减少，使得采食槲寄生果实的鸟类越来越少，导致槲寄生的繁衍更为困难，加之其独特的药用价值而被人为采集，槲寄生就显得弥足珍贵。老县城海拔米，生态环境极佳，正适合其生长。

常青的槲寄生代表着希望和丰饶，有着深厚的文化底蕴。在英国被视为圣物和万灵药，用来助孕、辟邪，讲没有槲寄生就没有幸福，是生命中的金枝。另外有个神话演变成圣诞节的传统，如有女子偶尔经过或站立于槲寄生悬挂的地方，旁边的男子便可走上前去亲吻她。西方人将槲寄生比喻为爱、和平和宽恕的象征，是多子多孙的预兆。

而我国在先秦时期就认识到槲寄生，《诗经·小雅》中将槲寄生称之为茑。到了汉魏时期，人们把槲寄生、石斛、兰草等统称为寄生。《汉书·东方朔传》有（郭舍人）乃覆树上寄生，令朔射之。颜师古注：寄生者，芝菌之类，淋潦之日，著树而生，形有周圜象窭数者，今关中俗亦呼为寄生。

到了唐宋时期，李白《秋浦歌十七首》（其八）有：秋浦千重岭，水车岭最奇。天倾欲堕石，水拂寄生枝。陆游《晚晴出行近村闲咏景物》中也有：老行将新长犊，空桑卧出寄生枝的叙述。

到了元明时期，人们认识到槲寄生的药用价值。因其药效显著还衍生出《寄生草》曲牌名，如元曲家白朴有《寄生草·饮》记载了槲寄生酒长醉后方何碍，不醒时有甚思。李时珍《本草纲目木四桑上寄生》中讲：此名寄寓他物而生，如鸟立于上，故曰寄生、寓木、茑木，俗呼为寄生草。而《滇南本草》记载：寄生草，味苦、甘，性微温。生槐树者，主治大肠下血，肠风便血，痔漏。生桑树者，治筋骨疼痛，走筋络，风寒湿痹效。生花椒树者，治脾胃寒冷，呕吐恶心翻胃。又有用者解梅疮毒，妇人下元虚寒或崩漏。可见槲寄生的功效，确实奇特。

回到家中我将这难得之物切成小段，置于阳台洗净晾晒，尝试与茯茶一起煮泡，等干透后也准备泡酒来治治我的腰酸背痛。

（.10.29凌晨于文园，字）

祁河

郝小奇，笔名、祁河，曾任市委副秘书长、西安日报社长。高级编辑职称，现任黄土画派艺术报执行总编。